Tomando Nota

La Trastienda casi llena y con solo 12 minutos de retraso aparece Emmanuel Horvilleur sobre un escenario que tenia unos conejos y un par de esqueletos colgados en la tonalidad del vestuario, todos en colores flúo.

A las 21.42 comenzó un show muy prolijo, que tendrá muchos momentos de comicidad y con un canta-autor, que dice en entrevistas que no se va a dedicar a la actuación, pero sobre el escenario tiene todas las de ganar, mantiene al público arriba y hace muecas y movimientos extraños que van a la par de su música.

El primer tema fue “Pago la noche” y las chicas y muchachos (si, había muchos hombres) gritaron a más no poder. En poco más de una hora y media pasaron por todos los temas de Mordisco, los grandes hits de Rocanrolero y Música y Delirio y solamente dos temas del mítico grupo Illya Kuryaki & the Valderramas. Los temas seleccionados de la antigua banda fueron “Otro muerde el polvo” en medio de la canción “Té de estrellas” y “Jugo” casi al final del show, mientras tanto, unos pocos kuryakos pedían que IKV volviera a los escenarios…

Sobre el escenario estuvieron acompañando a Emma, Oaky, en la batería, Dizzi con su guitarra mágica, Mariano Dominguez con el bajo, y con dos tecladistas prestados: el de Los Látigos y el tecladista de Dante. Emma, también, intercaló 2 guitarras una eléctrica y la otra acústica durante casi todo el show.

Luego de un intervalo de unos 10 minutos se pudo ver el cambio de vestuario de Emmanuel Horvilleur, quien había iniciado su show de enterito rosa y que a partir de ese momento pasaría a tener un jean, una musculosa (ambos en blanco) y un cinturón naranja flúo que se veia a varios metros.

Finalmente, cerró el show cantando por segunda vez “Radios” y rompiendo su musculosa para tirarle a sus fans, previamente había tirado dos botellitas de agua mineral y Oaky, el baterísta, lo imitó tirando una más. Dizzi, el guitarrista, no quiso ser la excepción, y decidió tirar una toalla al público, que lamentablemente no llegó a destino por culpa del telón que se cerró.

Fue un recital sin desperdicio, donde se sufrió el calor, pero que no fue escusa para seguir bailando y cantando los temas de este rocanrolero.

Por cuestiones de tiempo no pude subir lo siguiente hace unos días… pero creo que en este caso nunca es tarde!

El pasado domingo 28 de octubre se realizaron las elecciones para presidente del país, en algunas provincias para gobernador y también para intendente. No es la primera vez que en diferentes zonas del país se realiza clientelismo por un voto, en todas las elecciones ocurre lo mismo pero nadie hace nada al respecto, este año le ofrecían lo siguiente: en la provincia de Buenos Aires daban a las personas una caja con comida y cincuenta pesos, sin embargo, en Misiones un intendente ofrecía casas pre fabricadas, en La Rioja otro le daba a sus futuros votantes pollos para que puedan comer ese día y en la provincia de Formosa a la comunidad aborigen les sacaron sus DNI, los “secuestraban” por unas horas hasta que tenían que votar y a cambio le daban diez pesos. Lo más doloroso es lo de Formosa, la población aborigen de esa zona es la que más sufre en la época de elecciones.

Por mala suerte, no es la primera vez que se ve esto y lo que más asombra es que todo el mundo lo observa y nadie dice nada, que muchos aprovechan estas irregularidades y reconocen que no es algo bueno para nuestra democracia pero creen que es una forma de sacarle algo a los gobernantes, pero no se dan cuenta que es peor de lo que creen, no se dan cuenta que ese puntero que representa a un político les da una solución que a lo sumo puede durar un día, no se dan cuenta que a quien ellos votan, si sale electo, los va a gobernar durante 4 años y en definitiva va a ser quien haga que su vida sea de una u de otra manera.

Hace un poco más de 30 años que tenemos nuevamente democracia en nuestro país, pero sería un poco mejor si los que se postulan a diferentes puestos gubernamentales dejasen de hacer clientelismo y ofrecer a las personas mejores condiciones de vida, mayores posibilidades para obtener una buena asistencia médica, a tener educación y sobre todo trabajo. Alguien debería hacer que cambie esta situación, que el juego de la democracia fuera un poco más limpio, al decirlo suena utópico, pero es posible lograrlo. Hay que lograr que los políticos no abusen de su poder, recordemos que al final ese mismo poder que ellos utilizan se los damos quienes votamos.

Por otro lado, al observar esta situación el olor a fraude es muy fuerte, lo de Formosa es como retroceder más de cien años cuando obligaban a las personas a votar a un candidato u a otro. Ahora vemos como muchos intendentes pasan vidas en el gobierno, como nunca se cambia de política en ciertos sectores, que, en su mayoría, son los que más necesidades tienen y sobre todo como se roban todo lo que tienen al alcance de la mano.

Para finalizar, tenemos que dejar de hacernos los ciegos, tenemos que empezar a comprometernos con nuestro papel de ciudadanos y no dejar que estas cosas sucedan.
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vía Bloc de periodista.

Luego de “Vidas Privadas”, Fito Páez estrena “¿De quién es el portaligas?”.

“¿De quién es el portaligas?” está ambientada en Rosario, en la alocada década del 80, y muestra a tres chicas que son capaces de hacer cualquier cosa para mantener su amistad; sin embargo, para lograrlo se meten en varios enredos. Actúan Leonora Balcarce, como Leo, Julieta Cardinali, como Juli y Romina Ricci, como Romi, además de otros grandes consagrados como Cristina Banegas, Darío Grandinetti y Verónica Llinás.

Leo es una persona totalmente impulsiva, cantante de rock y ex novia de Gonzalo (Gonzalo Aloras), uno de los músicos más exitosos del momento. Juli es hija de un militar retirado al que le “faltan algunos jugadores”, ella es la que mete en problemas a los demás personajes, aunque no lo hace con intención alguna. Romi es la que pone en orden todo el caos que tiene a su alrededor, es madre de dos hijas y tiene un esposo narcotraficante.

El absurdo es el gran protagonista en esta película que mezcla el drama con la comedia, donde incluso, sin darnos cuenta, las drogas y la vida al límite que llevan sus personajes pasan a un segundo plano. Visualmente, es muy atractiva por la estética que tienen el montaje, la musicalización (rock nacional de la época, como Soda Stereo y Fabiana Cantilo) y la vestimenta de los protagonistas.

Fito Páez demuestra que puede hacer otras cosas además de música. Se lo ve como un director con todas las letras, ha mejorado muchísimo desde su obra prima “Vidas Privadas”; además, se puede asegurar que no sólo se está convirtiendo en un buen director, sino que también busca su rumbo a través de diferentes géneros, en “Vidas Privadas” optó por el drama, mientras que “¿De quién…?” se destacan el absurdo y la comedia.

“¿De quién es el portaligas?” es el fiel reflejo de la vida que llevaba el músico-director en esos años y es muy recomendable para quien quiera divertirse un poco con las aventuras de estas tres chicas.

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El empobrecimiento del vocabulario nos rodea de forma cotidiana en los lugares menos pensados: escuelas, universidades, diarios, revistas e incluso en los insospechados libros.

Es un problema por el cual los escritores, maestros y quienes están relacionados con la lengua y sus virtudes se vienen alarmando desde hace mucho tiempo. Ya en la época de Cervantes, aproximadamente a finales del 1.500, con una lengua castellana muy anticuada, la falta de vocabulario y el mal empleo de la gramática era algo muy común. Se puede asegurar que los tiempos cambiaron, pero en la actualidad no hay muchas mejoras al respecto.

No hay distinción de clases sociales, de religiones ni de razas, todos debemos comunicarnos, para ello tenemos los idiomas y las palabras que la constituyen. Nos ayudan a mostrar lo que sentimos y pensamos, pero día a día sin darnos cuenta cada vez las utilizamos menos. No es que no nos comuniquemos, al contrario, en medio de la era de la comunicación instantánea y sin fronteras, esta se multiplicó con un defecto: la mayoría de las personas sólo utiliza un poco más de mil palabras, cuando hay para elegir un total de 84 mil.

La mayoría adjudica este comportamiento a los medios de comunicación y a la tecnología, por destituir a los libros e imponer nuevas palabras o formas de hablar. Sin embargo, otros dicen que se trata de una renovación cultural que es impuesto por jóvenes y que siguen adultos y niños por igual. Lamentablemente, lo que debería ser evolución se transforma en involución, porque en vez de renovar y cambiar términos “de moda”, lo que se hace es olvidar el uso de muchas palabras y magnificar otras que no abarcan todo lo que queremos decir. Esto se nota en las frases que decimos, leemos o pensamos, no siempre tienen ese “peso” que debería tener.

También se utiliza muchas palabras provenientes del inglés, que se podrían traducir a nuestro idioma, la RAE (Real Academia Española), en la última actualización de su diccionario ha incluido más de mil palabras provenientes del habla sajona. Hay muchos escritores y periodistas que aseguran que estos términos que son incluidos en el diccionario de la RAE, en pocos años serán sacados de allí porque dejaran de utilizarse.

Por otro lado, lo más alarmante de todo esto es que se puede observar esta problemática en lugares que deberían jactarse por ser proveedores de una buena utilización de las normas gramaticales y del vocabulario.

En el foro del programa “El Monitor”, del canal Encuentro del Ministerio de Educación, muchos profesores hablan sobre el tema, uno de los ejemplos es Mónica que dice: “Soy docente de matemática de una universidad nacional, en primer año. En mi experiencia con estos estudiantes encuentro dos cosas respecto del uso del lenguaje: por una parte hay un severo empobrecimiento del vocabulario, lo cual sí me parece un punto sobre el cual prestar atención a lo largo de la formación de los estudiantes; y por otra, una “variación” en los códigos de comunicación en los adolescentes respecto de lo que se considera un lenguaje “correcto”.

Pienso que una cuestión a lograr en la escuela es formar personas capaces de expresarse con propiedad, para lo cual es necesario que puedan adquirir una mayor riqueza de vocabulario y un conocimiento suficiente de las estructuras del lenguaje. Pero para esto hay que sentir la necesidad de hacerlo.”

Por otro lado asegura: “Sin embargo no estoy tan segura de que sea bueno evitar que los nuevos códigos de comunicación y variaciones del lenguaje que los estudiantes usan en su cotidianeidad en la calle, en sus casas, con sus pares, entren en el ámbito de la escuela.

Lo que claramente tiene que cambiar es la escuela. Sus códigos, sus medios, sus estructuras y sus “usos y costumbres” están permitidos. Los docentes no logran comunicarse con los estudiantes, pero no debido a diferencias de lenguaje, sino debido, pienso yo, a que no se logra mostrar la necesidad de un enriquecimiento del vocabulario y hay una enorme pérdida del conocimiento como valor. Para mí ahí está el meollo de la cuestión. Si el conocimiento es un valor, poseerlo es bueno. Sino, para qué hacer el esfuerzo. Es un problema social. Es cómo somos.”

Otro de los comentarios lo realizó Verónica Campos y dijo: “Este tema me toca muy de cerca, soy maestra de segundo año y quinto año de EPB y maestra de adultos en tercer ciclo. Es difícil la enseñanza de la lengua escrita en las escuelas en que trabajo, como dice la compañera el vocabulario es muy pobre y es alarmante ver los problemas del lenguaje que tienen los chicos; compré material para poder mejorar mis clases pero creo que debe haber otra forma para que los maestros que no fuimos preparados para atender esta clase de problemática recibamos ayuda; el gabinete de la escuela no alcanza. Seria viable un equipo médico en las escuelas, es decir una fonoaudióloga, una psicopedagoga, un médico pediatra (por los problemas respiratorios).” También agregó: “Pero ¿qué vamos a hacer? Quedarnos reflexionando sobre este tema, creo que no es el camino, debe haber estrategias de cambio, permitir a las personas expresarse, en un primer momento como puedan y acercarles los elementos (y la confianza necesaria, con una adecuada expresión corporal) para que vayan desarrollando sus posibilidades de comunicarse tanto en lo oral como en lo escrito. Los elementos que nos permiten hacer eso no están disponibles en todas las escuelas. Además, falta el asesoramiento para los casos de resfríos constantes, problemas de articulación del lenguaje, disgrafías, etc. Ustedes dirán que son casos aislados y yo les digo que no, en un grupo de 32 alumnos de segundo año, 14 tienen algunos de estos problemas y ¿cómo hacer para adaptar actividades que no aburran a los otros 18?
Yo creo que hay un cambio en la forma de encarar la enseñanza de la lengua, como instrumento de comunicación y de posibilidades de transformación del propio entorno de mejorar la calidad de vida de los usuarios de la lengua, hablamos de apropiado y no de correcto o incorrecto, explicamos o preguntamos que quiere decir cada palabra que creemos nos es correcta en determinado ámbito, llamamos a la reflexión.”

Por el lado del gobierno, en los años 2005 y 2006 se realizaron en la provincia de San Juan los “Encuentros Comunitarios de Escritores: Entretejiendo desde el saber de las palabras”, donde hubo conferencias, encuentros, recitales, etc. Estos encuentros se declararon de interés cultural por la Cámara de Diputados de la Nación. Concretar estos encuentros comunitarios fue la única forma de lucha por parte del gobierno para combatir la pobreza del vocabulario y el promover la lectura en la población.
En el 10º Foro Internacional por el Fomento del Libro y la Lectura de 2005 en Resistencia, Chaco, fue entrevistado el escritor Mempo Giardinelli quién reflexionó sobre el tema diciendo: “se trata de un problema educativo y el problema educativo es un problema político. Político, económico, social y el Congreso de la Lengua realizado en Rosario en el año 2004, sirvió afortunadamente para que todo el país se preguntara qué pasa con la lengua, porqué es tan importante.” En otro momento de la entrevista le preguntan si el empobrecimiento lingüístico se observa solo en las grandes ciudades o también en el interior, allí Giardinelli responde: “El empobrecimiento activo y militante esta dado sobre todo en los sectores urbanos, en donde las posibilidades de acceso a la tecnología se da descontroladamente, pero también en los sectores rurales de la Argentina el empobrecimiento tiene que ver no sólo con la falta de acceso a la tecnología sino a una educación consciente del Estado; es un modelo muy complejo. También está vinculado un deterioro de la educación que recién ahora se está revirtiendo y creo que nunca podremos medir el nivel de deterioro como resultado de la destrucción de la última década.”

Este complejo no deja de lado a los medios de comunicación, tanto la televisión, la radio y el medio escrito son victimas del empobrecimiento del lenguaje. El director de la agencia de noticias EFE, Alex Grijelmo, se encuentra cada vez más preocupados por la situación que está sufriendo la lengua española en este momento. Dice, también, que hay una incomunicación creciente entre el público y los periodistas.

En 2004 la Academia de Letras recriminó al Comfer por la mala utilización del lenguaje cuando los medios deben ayudar a la fomentación de la cultura.

Finalmente, nuestro lenguaje se va deteriorando lentamente, por una u otra causa, pero lo que hay que lograr es fomentar la utilización de las palabras como corresponden, la lectura en todos los sectores y niveles y sobre todo proteger la educación, que es la mayor responsable de todo esto.

castellano.pps

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Autor: Valentín Thibon de Libian.

Nombre: La presentación.

Año: 1918

Técnica/ Material: Óleo.

Soporte: Tela.

Tamaño: 79 x 64 cm.

Marco: 99 x 84,5 cm.

“La presentación” es un cuadro que llama la atención desde lejos. Sus colores extremadamente saturados demuestran la admiración de Valentín Thibon de Libian por el fauvismo, que tuvo su punto de esplendor, alrededor de 10 años antes de la aparición de esta obra, en Francia.

Este pintor nacido en Carcarañá, Provincia de Tucumán, en 1889, tuvo su paso por las grandes ciudades del arte europeas en su juventud, luego de haber estudiado en la Academia Nacional de Bellas Artes. Fue en esos viajes donde se empapó de todas las nuevos movimientos derivados del impresionismo.

En la mayoría de sus cuadros representa a bailarinas, artistas circenses y escenas de bares. Una característica de este pintor es que no marca con líneas puras, sino que esfuma con delicadeza y precisión los límites entre una figura y otra. Sus personajes, en especial en “La Presentación”, demuestran una luminosidad importante, con mucha expresividad y delicadeza.

No pretende caer en la geometrización de las figuras, sin embargo, se puede observar que sucede eso en los ambientes en donde se encuentran los personajes.

En “La Presentación”, se observa a una bailarina de finos rasgos y a una señora de edad avanzada, tal vez una monja, que la incita a mostrarse frente a un hombre del cual solo se puede observar que esta sentado en un rincón del cuadro, esto se puede percibir solamente porque aparecen sus piernas, pero no podemos saber la relación del hombre y la muchacha, ni que papel juega realmente en la escena. La chica demuestra timidez, si embargo, la señora tiene una mirada cómplice con el hombre sentado.

Finalmente, hay que destacar que Valentín Thibón de Libian es uno de los pocos pintores que se dedicó al fauvismo en la Argentina.

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Nombre: La Vida Eterna

Autor: Fernando Savater

Editorial: Ariel

260 Pág.,($ 43)

Lo que hay detrás de la muerte es un enigma que nadie conoce, pero que muchos imaginan, ya sea por su cultura, creencias religiosas o solamente por fantasía.

Sin embargo, Fernando Savater da su punto de vista en la obra “La vida eterna”donde exalta fervientemente su ateísmo y critica a líderes y acciones religiosas.

Es un texto lleno de citas textuales que ayudan a fundamentar o dar pie a las reflexiones del autor. Pero, verdaderamente, en muy pocas ocasiones el filósofo logra llegar a su objetivo; la mayoría de sus ideas se van diluyendo antes de poder esclarecer lo que quiere decir. En algunos casos, es necesario releer los párrafos ya que a veces hay más de una cita y si no se lee con concentración el lector termina mareado.

Se podría decir que a pesar de todo, el autor toma muchas noticias de actualidad para incorporar en su texto, y demuestra a un Savater informado, que reniega de las religiones y la fe, pero que está al tanto de lo que sucede en diversos ámbitos.

Es un libro muy bien escrito, pero un poco complicado para leerlo, hay que tener mucha paciencia y concentración. Da, sobre todo, un panorama de las diferentes religiones y cómo actúan en nuestra sociedad para lograr un pensamiento colectivo sobre la muerte.

Lo más interesente de todo es el apéndice, donde se encuentras varios textos y un par de poesías muy agradables (todos pertenecientes a Savater, excepto los poemas).

Finalmente, se puede decir que el filósofo nos brinda la base para analizar el tema y que nosotros mismos saquemos las conclusiones necesarias con respecto al tema.

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Acá va una de mis primeras entrevistas. Agradezco a Diego Biro por prestarse para esto!

Con trece años como tatuador profesional, Diego Alejandro Biro, nos recibió en su local “Nosferatu”, en la Galería Bond Street, justo el día de su cumpleaños número 34. Apenas llegamos, él era saludado con tirones de orejas por sus compañeros del local y por los otros tatuadores de la galería.

Ex diseñador gráfico, abandonó la rutina para dedicarse a dejar huellas artísticas en la piel de las personas. Estudió publicidad (única carrera que logró terminar), arquitectura, bellas artes, diseño gráfico y diseño multimedial, todas inconclusas. Aparte, se dedica a la pintura y a la fotografía, pero de manera no profesional.

Viajó por Estados Unidos y recorrió la mayor parte de Europa, aprendiendo, mostrando sus habilidades con las máquinas tatuadoras en diferentes convenciones, y trabajando temporariamente para estudios de tatuadores amigos. Sin embargo, no se quedaría a vivir más de seis meses en el exterior.

Durante su vida profesional como tatuador, tuvo varios locales, el primero en el garage de la casa de sus padres en Banfield, pero cada vez que viajaba debía cerrarlos.

Actualmente, también se dedica a armar las máquinas que luego utiliza a la hora de tatuar, las perfecciona y hasta logró diseñar máquinas específicas para cada paso a realizar en un tatuaje, ya sea delineado, coloreado, etc.

Por otro lado, en el momento de la entrevista se lo notó relajado, con muchas ganas de contestar nuestras preguntas, se puede percibir que lo que hace lo apasiona y que quiere seguir con su profesión por mucho tiempo.

- ¿Porqué y cómo comenzaste a tatuar?

- Porque un amigo me tatuó y ya desde el primer tatuaje que me hice me gustó el y después otro amigo se compró el equipo de tatuar y ya empezaba a meter mano en el tatuaje, entonces empecé a ver más de cerca como era, me compré un equipo yo y empecé practicar junto con este chico, eso fue al principio. Después si, aprendiendo por mi cuenta, viajando, viendo a otros tatuadores.

- ¿Cómo se enseña? ¿Hay algún lugar especifico?

Es medio raro acá en Argentina porque no hay una tradición de tatuajes, entonces, no se aprende de tatuadores, la mayoría se compra la máquina y aprende y esa es la peor manera de empezar. La única manera buena y efectiva de aprender a tatuar es que alguien que tatue te enseñe. Por ejemplo nosotros tenemos un aprendiz, entonces todos los días él ve tatuajes, le explicamos cosas y no las está adivinando. El 60% de los tatuadores que hay acá, aprendieron adivinando y así es como salen los trabajos.

- ¿Cómo hace un tatuador para conseguir trabajo de su oficio?

Tenés que tener un libro de fotos que sería tu currículo vitae. Si tus fotos son buenas podes trabajar en un local bueno, si son malas tenés que seguir practicando, o dibujando.

- ¿Cómo es el proceso previo del tatuado, en la elección del dibujo con el cliente?

Siempre armás un dibujo, ese dibujo es un boceto, después hay otro boceto más nítido, después lo volvés a calcar y en cada paso se lo vas mostrando al cliente, vas asegurándote que todo esté bien y al final lo calcas del último modelo que tenés. Así que es casi imposible equivocarse.

- ¿Que es lo más difícil de realizar?

- Lo más comprometido capaz que es un retrato, porque no podes cambiarlo, capaz que en una rosa podes poner un pétalo más arriba, un pétalo más abajo, pero en un rostro cambiás la forma de la nariz y ya es otra persona, eso es lo más delicado y en lo que se ven más errores. Hay gente que se dedica a hacer retratos y es un desastre, no se puede creer, no sabés si es la cara de Maradona o de otra persona, te das cuenta porque tiene la camiseta, si no, no sabés distinguirlo.

- ¿Tuviste errores a la hora de tatuar o que algún cliente se haya ido disconforme?

- Por suerte nunca me paso de errar algo, pero he visto errores desastrosos, a ver… poner por ejemplo Argentina en toda una espalda y en vez que diga Argentina dice Agentina, y ahí ya no tenés arreglo, no se como lo habrá arreglado, como habrá hecho el tatuador, pero errores como ese hay de vez en cuando y hay algunos que son terribles, o mal dibujados, donde el error es del cliente por elegir mal el tatuador. Por ejemplo, ponen dos ojos y quedan bizcos y para arreglar eso, en un indio, un tatuador le puso un par de lentes rayban.

- ¿Que era lo que te llamaba del tatuaje antes de dedicarte a esto?

- A mí me gusta pintar y es como que haces una obra permanente o una pintura permanente en una persona, podés pintar un cuadro pero el cuadro llega un momento que no está más, en cambio un tatuaje te queda un montón de tiempo, marcás la vida de esa persona.

- ¿Que es lo que más te gusta dibujar?

- Me gusta mucho los rostros, retratos, cosas realistas, también me gusta el tatuaje tradicional, puede ser el tradicional americano, el tradicional japonés. Hay pocas cosas que no me gusten, yo creo que cualquier cosa si lo haces correctamente esta bueno, cada estilo tiene su forma de hacerlo y códigos para dibujar. Si todo va bien con el cuerpo, si encaja bien en el cuerpo queda bueno.

- ¿Que es lo que más tatúas?

En este local específicamente se dedica a hacer trabajos personalizados, o sea, con cada cliente voy a hacer un dibujo único. Si vos querés lo mismo que viste en una foto no te lo voy a hacer, porque la idea es que cada persona tenga un tatuaje único. Pero… no sé si hay algo que se repita… mmm… se hacen muchos cráneos, muchos rostros de mujeres, hay infinidades, es completamente ilimitado, porque estas dibujando un diseño para cada persona, por más que dibuje lo mismo voy a tratar de hacerlo siempre diferente, para no aburrirme, para renovarlo, para que el cliente no tenga lo mismo que otro, siempre lo cambiamos en cuanto a color, forma, diseño, etc. Las flores se repiten mucho, las rosas, pero es lo mismo, por más que haga una rosa tradicional siempre trato de cambiarle algo, si no es aburrido, todos tendrían lo mismo.

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Hola a todos! Soy Rocío Vargas y el día de hoy inauguro este blog. La idea es poder postear las notas y entrevistas que vaya escribiendo a lo largo de mis estudios y el comienzo de mi carrera como periodista. Desde ya, muchas gracias. Espero que les guste.